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　　在位于成都的蜀宫琴台杨树云古典妆造非遗工坊，常能看到退休阿姨与大学生一起在操作台前交流研讨。近年来，杨树云开班教学，吸引各行各业、不同年龄段的学员前来学艺，不仅有期望借此提升专业技能的美妆从业者，也有热爱传统文化的大学生与汉服爱好者。授课时，杨树云为模特化妆的案例均源自真实古画，如复原自山西省运城市芮城县永乐宫三清殿壁画的《朝元图》和故宫博物院收藏的《十二美人图》第五幅等。他将其细致拆解并运用到教学实践中。“教学让我真切感受到传承有望、后继有人。学员们学习古典妆造后，技艺大幅提升，也能更深刻地理解传统文化，学会从历史和文化角度欣赏与创造美。”杨树云脸上露出欣慰的笑容。

　　常有汉服化妆师就当下流行的“网红风”古装写真及其复原妆造向杨树云请教。杨树云表示，越来越多年轻人投身复原妆造，这让他满心欢喜。“这不仅是一股时尚热潮，而且彰显了年轻人的文化自信”。他也对比了自己的教学内容与“网红风”的区别：“我在教学中坚守‘以古为源，融古为己，化古为新’的理念，妆造的每一处细节都有历史渊源；‘网红风’更侧重时尚感与个性化，创新汉服妆造并融入流行元素，造型夸张，色彩明艳，在网络传播上更具优势，能扩大受众范围。”他认为，复原妆造与“网红风”对汉服文化传播发展都至关重要，复原妆造筑牢文化根基，助力探寻汉服背后的历史文化；“网红风”凭借传播优势，让汉服文化更快进入大众视野。“我们应在二者间找到平衡，守住传统文化精华，顺应时代发展。”杨树云说。