华体会新闻

　　建国以后，随着人们生活水平的提高，社会交际日益广泛，美容越来越受到人们的重视，美容热从90年代在中国开始形成高潮。大量化妆品的充斥和名目繁多的美容项目，曾使许多爱美者无所适从，也有许多人因选择不当，带来后患。化学性化妆品及带有激素的化妆品，由于有毒性及后遗症，使美容者望而却步。中医美容学遵循中医药基础理论体系，继承和发扬传统医学文化遗产，以调节脏腑为主，从而达到治疗目的，使人们在健康的基础上更美丽。因此，无毒副作用的中医美容制剂就是当代美容的最佳选择。

　　在生理方面，（黄帝内经）论述了人体毛发、胡须、颜面、皮肤以及形体与内在脏腑、经络、阴阳、气血、津液等之间的关系。如（素问一六节脏象论》云：“心者，其华在面，其充在血脉”；“肺者，其华在毛，其充在皮”；“肾者，其华在发，其充在骨”；“肝者，其华在爪，其充在筋”，“脾胃，其华在唇四白，其充在肌”。说明人体内有脏腑气血，外有皮毛肌肉，上下内外是有机联系不可分割的整体。其次，（内经）还论述了五官、五色等与内脏的关系，如“肝开窍于目，肾开窍于耳，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻”。青、赤、黄、白、黑分别由肝、心、脾、肺、肾五脏所主，并提出正常人皮肤颜面应以“青如翠羽，赤如鸡冠，黄如蟹腹，白如啄膏，黑如乌羽”为美。在（灵枢·阴阳二十五人）又阐述了经络气血与美容的关系。（灵枢·本脏篇）还强调了卫气在美容中的重要性，“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理。司开阖者也……，卫气和则分肉解利，皮肤调柔，胰理致密矣”。只有卫气调和，才能使皮肤柔润，肌丰肉坚，容貌美丽。总之，（内经》认为人体是一个有机的整体，五脏六腑、气血阴阳的变化，可以通过经络反映到人体外表上来，人体外表皮肉、器官的变化亦可反映脏腑气血阴阳的变化。因此，人体外在的美并不是孤立存在的。

　　辨证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法，是诊治疾病过程中相互联系不可分割的两个方面，是理论和实践相结合的体现，是理法方药在临床上的具体运用，也是指导中医美容临床工作的基本原则。其特点是以症辨证，以病辨病，病证结合，进而确定治则，即异病同治，同病异治。这里的症是病的表象，是证的基础；证是对症的病理性概括，是疾病某一阶段的本质反映，疾病的不同发展阶段可表现出不同的症，每种病均有若干个证候。

　　医圣经思逸在（备急千金要方》（千金翼方）中均有专门论述“面药”的篇章，对唐以前美容药物进行了一次系统的总结。两书详细记载了这些美容方剂的组成、配制、功效及用法，除记载了面药、面脂、手膏、澡豆美发除臭诸方外，还载有针灸美容法、冷冻美容法、磨削美容法，融美容保健和美容治疗于一体，对中医美容业起到了承前启后的作用。两书共载美容方105首，按其适应症和作用区分，包括今面白净红润悦泽、面手清洁，治皮肤皱黑、防皮肤衰老、令面黑变白等方法，并有防治粉刺、酒渣、面庖等病的方药。有的方剂还用于治疗靥子黑痣或去面部茸毛黑曾等，还有消除面部疤痕、去除纹身、染发、涂唇、染甲等方法及药物。

　　2．阴阳相互依存，相互为用：阴和阳两个方面，既是相互对立的，又是相互依存的，任何一方面都不能脱离另一方面而单独存在。如上为阳，下为阴；没有上无所谓下，没有下，也就无所谓上。故说“阳根于阴，阴根于阳”，阴阳可分而不可离。例如气与血，气为阳，血为阴，气和血都是组成人体的基本物质。血，依靠气的运化水谷精微而成，故称为“气能生血”；血液的循环，又依靠气的温运，故称为“气能行血”；血，又依靠气的固摄作用，故称为“气为血之帅”。但是，人体的气，又赖于血的充分供给营养，故称“气生于血”和“血为气之母”。气沛血旺面部则红润光泽，两目有神，容光焕发。

　　人体最基本的病理变化为正与邪两个方面，“邪”又可分为阴邪与阳邪。阴邪致病，可形成阴偏胜，出现寒盛证，表现特征为寒、静、湿；阳邪致病，可形成阳偏盛，出现实热证，表现特点为热、动、燥。“正”包括气与阴液两方面，阳气虚出现虚寒证，阴液虚出现虚热证，故多种病理变化，可以概括为“阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热”。其根本原因是由于阴阳失调、偏胜或偏衰而致病，从而影响容颜之美。如阳热亢盛，上蒸头面则生痤疮、斑，阴寒盛则血脉失于温煦、血寒凝滞，阻于经络而肌肤晦暗也易长斑；阴虚体内津液缺乏，血液粘稠度高、血流不畅、瘀血滞于经络可引起黄褐斑；阳虚温煦的作用和推动的作用降低，血流缓慢亦可引起黄褐斑。